老年人大多体弱多病，各种功能下降，希望能够老有所医，老有所乐，于是努力寻找延年益寿的方法，对医疗保健有着强烈的需求。因此，如果不能正确地对待生死，则很可能被时下一些以牟利为目的的医疗保健商所欺骗，成为他们获取利益的目标。

　　科学对待传统养生方术

　　我国古代养生理论和方法是中华民族传统文化的重要组成部分，但受时代的限制，传统养生方术中也存在良莠不齐的情况。那么，该如何正确对待它们呢?科学的方法是去伪存真，去粗取精，剔除糟粕，吸收精华，这也是继承传统文化，获取养生知识的一个基本原则。需要提醒的是，近年来，随着回归自然和全球保健热的出现，一股崇古复古的潮流也随之而起。

　　一些人利用人们追求养生长寿的美好愿望，披着科学的外衣，打着弘扬传统文化的旗号，到处兜售早已被扔进历史垃圾堆的封建糟粕和迷信巫术，干着图财害命的勾当。这些人往往以“某某家”、“某某王”自居，对此，应引起广大群众的高度警惕，特别是那些自称能包治百病的“神医”，更要谨防落入他们的圈套。

　　因时因地因人施养

　　健康长寿并非一朝一夕或通过一功一法就能实现，我国历代养生学家都主张养生要因时、因地、因人制宜。针对各自不同的特点，审证求因，辨证施养，多种形式，全面配合，才能取得良好的效果。例如，“春捂秋冻，不生杂病”这句养生民谚，我们在运用时就要讲究“三因制宜”。

　　从时间上来讲，“春捂”主要在早春，一定要捂过“倒春寒”，等气候基本稳定之后才能渐次减衣;而“秋冻”则主要在仲秋，一旦进入晚秋，就应当及时添衣。地域方面，北方应延长“春捂”的时间，并缩短“秋冻”的时间，而南方则恰恰相反。

　　就人体而论，上述内容只针对青壮年和无病之人，对老人、小孩和患者就不能一概而论，而需加强“春捂”，不可过早减衣;在晚秋时，则要尽快添衣，否则就容易生病。总之，养生除了讲求“天时、地利、人和”之外，还要进行辨证，若不问阴阳表里，寒热虚实，一个食疗方，大家都来吃，难免不出现问题。

　　有病不能讳疾忌医

　　从某种意义上讲，疾病也是生命的一种表现形式，与生命同样古老，相伴相随。人不可能长生不老，也不可能一辈子不生病。迄今为止，世上还没有使人长生不老的仙方妙法或灵丹妙药。

　　所谓养生，不过是通过调养自身的生生之气，从而起到预防疾病的效果。然而，一旦生病的话，就应当及时去找医生诊治，并听从医生的劝告和安排，信任放手，积极配合，切莫讳疾忌医，将小病养成大病。人命关天，健康无价。