二、怎样做到放松

　　太极拳强调心为一身之主。心宰乎肉，心为令，太极拳的重要法则之一，就是用意不用力，它的一切活动，一切要领的贯彻和融入，都是通过心意相合，以意导之，以意运之来完成的，就放松而言，也不例外。

　　1、先从静心入手，心不静则不专，心不平则气不合，去掉一切拘心束身之意力，心不妄则神舒体松，求静得松，不松而松。

　　2、从轻开始，以意走拳，运劲抽丝，轻轻缠绕，勿用丝毫拙力，潜心求轻，轻到极处是真松，以轻求松。

　　3、泻力求松。初学用功，难免拙力，有力则僵，有力则滞，在操练中应刻刻存心留意，处处用意不用力，见力就泻，泻力求松。

　　4、以活求松。拳决云：“轻灵活泼求懂劲”。行若流水，活泼的毫无滞息，水之性极活、极灵、总是随变而变，极其自然，不论动静，绝无僵硬之态，人身运动，若能如是，何虑不松。

　　5、以开求松。人身上下内外，皮包肉，肉包筋，筋锁骨，层层相束，节节相扣，加上后天自护之意识，欲求得天然灵动之活性，并非易事，如不开其锁，断其绳，何以获得自由之身，若时时注意，肌肤骨节处处张开，放长走宽，每一动静若能活便自如，虽曰求活而松在其中。

　　6、以通、顺求松。太极拳之修炼以调节气血为根本，要求气遍周身，无微不至，全身有一处不通，一处不顺随，便是一块僵硬之地，气血就无法营卫于此。故：行功走架之际，总是千方百计的令四肢百骸通透、顺随，细细的体悟，默默的用心，以使僵硬之力无法相参，当气血舒缓运行之际，松柔已相伴其中了。

　　7、以均匀缓慢求放松。太极功夫，理精法秘，为功颇多。故在行功走架过程中，需缓慢均匀，恐有遗漏，唯其匀方能走的细;唯其缓方能走的清，最忌心浮气躁，匆忙行事，路数不清。太极拳用功，决不可失去松柔缠绵之意，果能如此细心周全，又何愁松与不松!

　　8、以透、空求放松。用功之前，人心多存功名利禄之念，迷而不明，人身皆后天之力，拙而钝，僵而不灵，如同结冰，虽水为之，却失水性。有的先贤把太极功比喻为：“太极一片是玻璃”，通透明亮，有照必应。因此，入道之初，用功之始，先要空其心，去妄念，心诚意真，然后再求三化：一化冰成水，二化水为气，三化气归神。若三化得之，内外空空，无思无虑，无形无象，处处神清气爽，神而明之，大松之功以成。